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Sangre de moro – Historias

por Alicante Global
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Aquel frío y nublado sábado 21 de noviembre, en la madrugada, llevó a su soldado. En el llano de Petracos sonaron las trompetas, se rezó el Avemaría, y arriba, en lo alto de la Sierra del Caballo Verde, el monasterio morisco avisó a sus feligreses.

A lomos de su caballo al galope, el maestre de campo Agustín Mexía contemplaba cómo la decimosexta compañía de los viejos Tercios, seguida de banderas militares, iniciaba la ascensión por la sierra, una loma salvaje aún habitada por moros desarmados incapaces de combatir, despertados por el estruendo de los panderos. y tambores obstinados que retumban entre las rocas como si vinieran del infierno.

TOTO MORO


Han pasado ciento nueve días Agustín Mexía Había recibido las órdenes del rey que le había dado para gestionar la expulsión de los moriscos del dominio valenciano, y era hora de ejecutarlas.

Los moros condenados al cautiverio iban tranquilos en su viaje, unos solos, otros en largas canoas; los primeros, cerca de ciento treinta mil habitantes del virreinato valenciano, abandonaron sus casas y se dirigieron a los puertos de navegación de Vinaroz, Grao de Valencia, Denia, Alicante. La mayoría de ellos estaban felices cuando partieron hacia el norte de África, cansados ​​​​de la presión de la Inquisición y la Corona que habían trabajado tan duro para ellos durante casi cien años, para convertirse verdaderamente al catolicismo y seguir siendo cristianos, pero es el mismo precio que los moros, porque. gravado por los gobernantes más de un cuarenta por ciento más que los viejos cristianos. Estos hombres y mujeres que se embarcaron en el viaje creyeron que les esperaba una vida mejor en el Islam, donde no ocultarían su verdadera fe y fueron cálidamente recibidos por sus hermanos en la fe. . Eso haría aún más triste dejar los hogares y las tierras en las que nacieron y donde vivieron sus antepasados ​​durante los últimos novecientos años.

Este método era diferente al hecho de que los caciques criticaban a sus dueños que habían sido obligados a vender su ganado y su grano, y argumentaban que no eran de su propiedad; ante ese pensamiento lo agarraron por la fuerza. Como mala idea, se añadieron otros problemas más graves: muchos moros fueron asaltados y asaltados en la carretera de camino a los puertos, y además, emitieron una orden real en la que decidieron que la ruta debía ser asfaltada.

Los primeros moriscos en entrar en la plaza de Orán fueron bien recibidos por los gobernadores de Tremecen y Mostaganem. Sin embargo, cuando un cigarro se llena con ese signo español, no puede recibir y proteger a los miles de deportados que vienen. Temiendo el tamaño y la pobreza de los jóvenes, los alcaldes de las ciudades vecinas se les opusieron. No desembarcaron en el puerto de Oranese, y fueron trasladados en canoas y galeras españolas a las costas cercanas. Allí, impacientes, les esperan terribles alarmas.

Estas malas noticias corrieron como la pólvora por los pueblos, aljamas y villas de la monarquía valenciana, y los nuevos cristianos temieron que nunca se subieran a bordo. Al mismo tiempo estallaron disturbios locales no lejos de donde ahora se encuentra Agustín Mexía, al norte, en el valle de Ayora. Muchos miles de moros se reunieron allí y se fortificaron en un cerro llamado Muela de Cortes. En los días que siguieron, muchos miles más lo hicieron en el valle de Alaguar. Ante la violencia y la violencia, Agustín ordenó disponer de una sección de su ejército y soldados para dispersar a los rebeldes y conducirlos hasta el puerto de Valencia. También apareció en el valle de Alaguar con el resto de su ejército y soldados del sur del señorío con la intención de expulsar a los rebeldes que allí se concentraban.

El maestre sabía los motivos que provocaban aquellos disturbios porque no había más que esconderse detrás que la tristeza, pero tenía que cumplir las órdenes que llegaban. señor y, además, le provocaba el mal humor con que le trataban los comunicadores moros.

En un ataque de ira, ordenó una batalla final en el valle donde se habían refugiado los rebeldes. Junto a la entrada al valle donde se encuentra Murla, Agustín Mexía instaló su cuartel general.

Al principio, recurre a la lucha con una especie de elección. Tras ocho días infructuosos, decidió emprender las acciones necesarias para entrar en el valle y entregárselo a los rebeldes. Pese a recordar el gran deseo del rey de evitar derramamientos de sangre, el 16 de noviembre ordenó la confiscación de los restos del palacio de Azabares y la cumbre del primer peñón del Caballo Verde, donde los moros perseguían. los moros diariamente, los murlis y sus soldados tirando piedras y haciendo rodar grandes rocas por el acantilado. Ambas áreas fueron evacuadas rápidamente, aunque algunos resultaron heridos. Junto con los rebeldes, no fue así, ya que muchos murieron custodiando los restos del castillo. Pero de sangre mora, no de verdaderos cristianos, pensó Agustín mientras hablaba aquella noche en una carta al Marqués de Karacena y el segundo gobernante de Valencia.

Nacido 54 años antes que Peralejo, sede de la encomienda de su padre, primer Marqués de la Guardia, Agustín fue mucho tiempo después de él, comenzando de niño como paje de D. Hone de Austria. Sus feos rasgos, ocultos por los labios, la cabra y el sombrero de ala ancha, la hacen montar en su acedera mientras las gotas de lluvia comienzan a resbalar por sus mejillas. Una hora después en la mañana seguía viendo las caravanas que intentaban subir el pie de la montaña con las dificultades de la época y del terreno.

Mientras las nubes oscuras estaban a punto de bloquear la luz del sol naciente, vio a los Moore bloqueando el avance de sus remeros. Aquellos cascos, chilabas y zaragüelles se movían con agilidad entre los acantilados, medio escondidos en lo alto de un angosto río donde inquietaban a sus jinetes. Estos, marcados por sus colas amarillas, cargaban y disparaban sin poder avanzar.

Un jinete corrió hacia él. Se le informó que sus órdenes se habían cumplido: Ochocientos soldados y ocho compañías militares de Alicante y Gandía emergieron de las ruinas del castillo de Azabares y tomaron parte en el ataque a la hora ordenada y así lo hicieron.

¿Cuántas enfermedades hemos sufrido? – Yo ui a Agustín Mexía.

– Casi una docena. Herido por una flecha o piedra, pero sin lesiones.

«Que los arqueros y arqueras tomen el frente y traten de subir al otro lado», ordenó, señalando con su dedo índice derecho hacia el valle a la izquierda donde estaban los soldados de arqueros.

La lucha se intensificó cuando los piqueros llegaron a la mitad del acantilado. Los rebeldes dispararon algunos arcabuces y usaron sus arcos y sus hondas para atacar constantemente a los soldados, continuaron luchando cuerpo a cuerpo, espada a goma.

Agustín sigue el campo de batalla cerca de la cima de la cordillera. Las nubes se están moviendo, la vista está mejorando, pero por lo demás, el viento del este se está volviendo más fuerte y más frío. Cuando los rayos del sol comenzaban a esconderse, aún podían ver lo que sucedía arriba, donde los moros caían de espaldas, a pesar de un repentino ataque de los oficiales, veteranos y soldados de la guerra en Flandes.

Las muertes de esos hombres fueron castigadas. Aunque Felipe III expresó su deseo de que la expulsión de los moriscos se produjera sin derramamiento de sangre, Agustín sabía que el rey quería dar una buena lección para que se produjera una rebelión pacífica como aquélla. También reconoció la importancia de evitar el saqueo de personas expulsadas buscadas por los soldados y soldados.

“Que la caballería y los soldados en marcha entren en el valle”, ordenó, volviendo su atención a la parte superior del Caballo Verde, donde estaban los primeros soldados. Tiró de su caballo hacia el este, con su gesto advirtiendo al jinete que se acercara y leyera la orden.

Koh Ahmed |

Se defendieron del ataque del enemigo, pero al final no les quedó de otra que replegarse sobre las rocas e intentar no ser alcanzados por las balas. Muchos de ellos cayeron y fueron apuñalados por lanzas llevadas por los soldados. Vio morir a Mustafa por una herida de bala en la cabeza, y Mohammed Al-Dani recibió un disparo en el muslo cuando trepaba a su lado. Intentó ayudarla, pero otra bala le dio en la espalda. Le pidió a su hermano Hassan que lo ayudara a cargarlo; todavía estaba vivo. Gritó al oírla, sordo y enloquecido al ruido de su costado. El ruido al principio se convirtió en un grito de miedo. Cientos, aunque miles, de los muertos quedaron tendidos o rodando por las escaleras del Caballo Verde; Moore todo. Hassan dio un paso atrás para recoger a Mohammed Al-Dani, que todavía respiraba con los ojos abiertos. Montando en un terreno tan accidentado, no podía llevar a su amigo y perseguir a los soldados que disparaban cerca.

-Dejalo. Me lo llevo. Ir individualmente. ¡Está volando!

Ahmed cargó a Al-Dani sobre su hombro derecho, como si estuviera sosteniendo una estera doblada. Aunque había llegado a los cincuenta, Ahmed Sequien al-Millini, bautizado en Confrides como Jerónimo, seguía siendo un hombre fuerte. Alto y fuerte como un oso -según la leyenda de su propio hermano- luchó valientemente en primera fila toda la mañana, a pesar de que era el rey de los Moore, así lo decidieron en una reunión en el Valle de Alaguar el mes pasado.

«No es bueno, Ahmed. Está muerto», dice Hassan después de examinar el rostro ensangrentado de Al-Dani y ver que no respira. Déjalo en paz, o te matarán.

Por la mañana colocaron el cuerpo de su amigo entre las dos rocas. El alquido que lleva, que es blanco y peludo, es de color rojo. Tenía 33 años y había nacido en Benimaurell, el pueblo más alto del Valle de Alaguar. He aquí, su hermano tenía razón al decir que murió.

Mientras continuaba subiendo rápidamente, sin mirar atrás, Ahmed regresó a la hospitalidad que Mohammed Al-Dani y su familia le habían presentado en su primera llegada al valle. A los pocos días, ese lugar fue ocupado por novecientas personas y dio cobijo a unas veinte mil. Las casas son demasiado pequeñas para muchas personas. Mucha gente construyó tiendas de campaña y cobertizos en áreas planas cerca de los tres pueblos, algunos viviendo en cuevas escondidas en las orillas de las montañas. El valle era tan grande que le dieron un nombre (al-agwar: las cuevas), que los lugareños también llamaban Joca Alahuer (cuevas escondidas). Pero Ahmed y su familia tuvieron la suerte de acoger a Al-Dani (la Daniya, el nombre árabe de Denia), siendo el cabeza de familia Mohammed, el único hijo.

– ¡Ten cuidado de no correr a la roca más alta!

Los gritos de Ahmed se transmitieron a todos. Quería correr la voz entre los moriscos para que el aviso llegara cuanto antes a la gente del valle. Sabía exactamente qué esperar si no llegaban a un lugar seguro.

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